儘擒快樂/盡情生活

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自認身心獨立的女子,有個聰明女兒,現任不自我嫌棄的賢慧老婆,是個愛學生的大學老師,也是挑戰威權的小小公務員主管...,最希望活得好,觀照自己、持續學習、熱愛生活、珍惜健康,讓夢想成就在真實生活。
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我的走訪童年之旅

把女兒丟在旅店讓她自己在台北打理二天
一早就匆匆出門
早餐沒能好好吃
前一天的上班疲憊還留在臉上
又有不能遲到的壓力
其實起床氣還沒完全消除
說也奇怪,報到後看到老師溫暖和煦的笑容
負面情緒好像瞬間消除
18個伙伴
除了老師,我是其中最年長的
也許每個人都有她自己的生命故事
但我仍擔心這些年輕的心靈觸及不到我的心情啊
在二天的分享和一起走訪的歷程
我發現團體的接納和自在是存在的
伙伴中也有許多人有顆老靈魂
也許外表和心靈及身分證數字的不相符是來自每個人生命的焠鍊吧



未竟之事  未了之情

老師有她獨特帶領團體的節奏
在講述概念協助我們整合中常會融入成員生命的智慧
在成員分享之時又會幫我們串連到一些理論的經典
她的文字也是極盡精簡、字字斟酌卻又可觸動人心
再三閱讀仍值得玩味
我喜歡她講綱中的一段文字

"走訪童年,寶貝一下自己內心的幼童,引導他(她)了解
忘記不是壓抑而是由於寬恕
努力不是創傷後的自愛,而是生命歷史重整後的再出發"


是啊!我的內在小孩有時會有一些難解的孤單和遺憾
雖然我認真讓成年的日子過得豐富知足
和母親間仍有一些些難解的結與不諒解
自己當媽媽後心更柔軟同理,也能體會母親的限制
但看到她之前對待繼父的不堪
心裡還是會抽緊


尤其長大之前被控制和未被善待的感覺
有時還是會感慨
甚至有"換個母親人生必定更美好"的不合理思考
老師容許我們將情緒帶入
容許我們在團體過程中哀悼、慶幸自己倖存
也希望我們藉著夥伴都是倖存者的力量還有坦誠的繪畫地圖"搭便車"
帶領自己及彼此化解及成就獨特的自己
老師說,為了讓"別人看見",我們的努力是出於自愛
但會傷了別人更傷了自己
所以努力是生命歷史重整後的再出發
我有發現到
童年的不堪經驗逐漸成為我豐富人生的資源和力量
我喜歡這種"重新理解詮釋"的過程




不完全壞人及不完全好人

如同老師所說:若心中存著太多舊檔案,會無法看到新事物
人生許多決定都是自己決定的
也許我沒有辦法決定自己的生母和童年
但我可以決定之後的自己要怎麼走
我喜歡老師說的:"讓情緒歸位,情緒的小孩是沒道理的,愛他但不要寵他,教育他面對真實的世界。"
老師有二本著作「情緒的鏡子」、「記憶的鏡子」
難得的是每本我竟然可以一口氣看完
因為一本是我的好友送的,一本則是老師送的
原本只是不好意思辜負他們的心意
沒想到打開後就捨不得放下
「記憶的鏡子」有段文字:"自我察覺就是打開心靈的第三隻眼睛,超越現象的意義,藉此解讀內在的動機,達到自我認識的新視野。過程中,腐蝕自我內在的拼圖,確認後完成自我整合。"
我一直喜歡自我察覺,因為這樣凝視自己的過程,可以讓心靈更安定


中年以後真的需要不斷的自我察覺
我們都以為已經很暸解自己,有些卻是片斷的表象
察覺思想的活動,心理的活動
可以讓我們不冒犯別人的存在,也不被別人掐著脖子
老師讓我們先從情緒三角形開始察覺自己
身體狀況、想法和感覺
我們常會混淆
所以主客觀事物的界線也模糊
有時下班後因為身體疲憊,看到孩子的東西沒被歸位,一股莫名情緒(氣)湧上,就會忍不住大聲斥責孩子,其實當下只是想,有人來幫我按摩或做家事就好,但因為這樣的想法沒被滿足,身體沒被良善對待,憤怒、不開心還有趕著煮飯的焦慮情緒就來了。
老師說的一句話我深深認同,當身體很不舒服或很舒服,身體的防衛機轉會失去功能,也是心靈最脆弱的時候
這些認知、情感和行為的相互關係有時很難釐清
卻可能錯待自己和別人,造成彼此受傷
所以有時會看到平日溫柔賢淑的母親卻會在某個心理按鈕被觸動時歇斯底里
或是一直委靡不振、忽視孩子的父親有天卻慈愛的摸了孩子的頭要他加油,不要像自己的沒出息
這就是不完全好人和不完全壞人


需求不被滿足或認知缺乏,會讓情緒受傷及理性扭曲
生命故事的情緒若未被解開或一直未幫情緒"結帳"
就會被"卡"到無法釋懷了
無法合情合理的對待自己和別人
當然每天的事情很多,很難即刻"整理"
若自己或別人沒有整理
也要寬待,不必苛責




「三字經」的卡通思維和情緒困擾

老師提到「三字經」的負面能量
這也是我們對自我的不當認知"三要"
就是一定要、絕對要、必須要
很多時候無法將感覺講出來
因為有太多的應該和知道
反而干擾情緒
所以自我察覺思想的活動及心理的活動很重要


老師認為人受"先天麗質"及後天環境的雙重影響
先天麗質關係到九型人格
簡單分為三大類就是頭中心(知-理論、分析)、心中心(情-關心、品味、關係)及腹中心(意-實用、實作)
每個人的型不盡相同
認對型外,還要能以個人的生活風格來詮釋
後天環境跟我們學過的系統理論類似
有個人、手足家庭家族、社區政府學校,還有最外層的文化習俗及世界文化思潮
微觀系統的個人受成長發展、教育及重要人士物極大的影響
也易受未竟之事耽擱、留住
知情意很難標示清楚
但情緒是一種力,不會消褪,只會轉移
因避免不當情緒的力或錯待,傷害自己也傷害別人


老師希望我們能察覺自己身體、心理和存在的飢渴
也就是身體被良善接(碰)觸
心理被瞭解
存在有意義
她強調不能讓饑渴和"餓"成為"惡"
因為成長過程的挫折或不順利
容易造成自發性的年齡退縮(例如中年人卻有不成熟的行為)、認同困難或負面的心理地位設定、不信任及疏離人群,甚至造成類化關係的不當
有的人非理性的再度尋求滿足
卻因一連串的錯待,需求再度挫折
又造成夫妻或親子關係觸礁、負面自我形象讓自己痛苦、人我界限產生衝突
這種惡性循環需要自我察覺
也需要透過自我重建的過程整理自己
也就是想起來、寫下來、說出來、撿回來及改過來




爬產道~生命的重生

我好開心老師幫我把以前學習到的心理學理論皮毛用易懂語言簡單整理及概述
讓我更能和生活連結
一般都將心理學歸納成4大學派
1.心理動力(精神分析):老師說童年的情緒壓抑會造成錯亂,當本我、超我過大,或事件過大時,自我就無法運作,潛意識的意識化可以檢視自己、掌握自己。
2.行為主義:這是一種扭轉及反制約,也透過學習來順性發展和逆向整合
3.認知學派:認知活動再重新理解才能轉念
4.人文(本)主義:透過理想、目標和希望使個體有活下去的動力存在主義亦由此發展
老師由自己的宗教信仰更延伸出第5學派,即是神恩介入,她說每個人都是上帝的兒女,有上帝的恩榮,若犯錯也是因不認識其身分地位。
我雖是團體中唯一的非基督徒,但我真的感受到神恩在成員中的支持力量,那是我完全理解但真實存在的力量。
伙伴們年紀輕輕就很有自我述說的能力,也很能自我檢視及彼此支持
在第二天團體結束時老師帶領大家禱告
還特別幫我和家人禱告
我其實不完全理解禱告的語言
但內在真的感受到愛
也深受感動久久不散
信仰的力量真的好大~好偉大

老師提到人格四大根基的重要性
她引述Erikson的學說
認為嬰兒期發展信任和親密能力,能被愛的自在與去愛的自由
幼兒期的意志能力發展可以建立收放能力,學習界限和尊重
學前期建立的想像力與事實分辨能力可以認知事實及還原事情真相給予與公道
學齡期的勝認能力培養可以有責任感及合作能力
我覺得老師給了我無限的期望
她認為雖然前一個階段會影響之後階段的發展
但可以透過後來的重新分辨(理解)、重新傾聽(感受)和重新決定
還予公道及重建這些能力

第一天下午我經歷了一場奇妙之旅
老師讓大家身體緊併四肢著地組成隧道狀
然後每個人爬進這個人體作成的"產道"
產道當然是有鬆有緊也可能曲曲折折
我一向不習慣與陌生人有太近的身體接觸
這樣的緊貼需要一些心理突破
加上同學在老師的加持下善意擠壓
我爬進約7個人身體組成的產道再爬出來
足足有10分鐘之久
有掙扎有放棄也想吶喊大叫
還想要尋求外力支援
我感受到嬰兒在母體中的奮力及強烈意志
雖然我當產婦時實際體會過生產的艱辛
但第一次換角度深刻體會生命的能量
我好像也重生,再從新生兒繼續探索
重新體驗嬰兒、幼兒、學前及學齡期




3好:好同學、好課程、好老師~癒合的轉機

這個團體沒有先例行的自我介紹
成員卻在自己與不同的人分享和傾聽時逐漸認識彼此
我們一起走訪了自己和對方的童年
沒有嘲笑、沒有質疑也沒有利害衝突
只有學到概念,有了溫馨叮嚀,和察覺一些事情
然後讓那一點點期待、火花在心中逐漸蘊釀、擴大
我們被伙伴支持,還有重新被保證
我們一起哭、一起笑,學習誠實及善意接納自己
老師說中年有3好,好想法、好運動和好團體
我遇到了好團體,團體還有好同學、好課程及好老師


寬恕,是因為創傷,
一直以來我習慣與自己相處,還有一個人旅行來寬待自己
但在團體中心被瞭解了,快樂和正向情緒也會傳染
透過"啊~我也是這樣,喔~原來是這樣,嗯~我了解及感受",撿到不完整人生拼圖和快樂的鑰匙
承認、接受、化解、寬恕是癒合之路
化解後更與人際和好及自己和好
老師期待我們之後可以坐在自己的人生涼亭裡,靜心看待及欣賞別人的風景。
在這個團體中,秘密似乎在對的場合、時間,逐一被打包整理
我也較能找到可以命名自己的語言
甚至在團體的過程我逐漸學到自我重建
這樣的思想重建、情緒照顧及行為更新的過程讓我彷彿經歷一場腦內及心靈革命


諮商上有所謂的自我述(敘)說
我現在大多以寫blog及日記來自我整理和紓解
老師更棒的延伸是讓我們不僅有情緒述說和整理
有團體的情緒支持
還能讓情緒買單
找回失落的個人美好特質,讓自己帶著內在小孩去找到自給自足之道
更讓我想打包夢想成為標記


我愛你們
我的團體夥伴
我的好同學
我的老師
我的親人
其實...
我越來越愛自己

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